世间唯一不变的，只有变化。

《论语》中说：“人无远虑，必有近忧”。

古人做官有三思：思危、思退、思变，做人亦如此。

为人处世需谨慎，凡事都要三思而后行，别等到事情无法收拾的时候，才悔不当初，发现为时已晚。

人生不如意事常八九，谁的一辈子也不可能顺风顺水，工作中的“挠头事”，生活里的“难唱曲”，都当从容应对。

能够做到三思，便能闲庭信步，任他风高浪起，稳坐钓鱼船。【微信公号：国学生活】

思危，有备才无患

孟子曾说：“生于忧患，死于安乐”。

过去是好的，今天是好的，不代表永远都是好的。

海尔总裁张瑞敏一贯的生存观念就是：“永远要战战兢兢，如履薄冰”。

没有危机感就是最大的危机，当人的惰性成为习惯，你已经成为生活中被煮的那只青蛙了。

汉景帝在位时，田蚡开始只是一个默默无闻的小郎官，他溜须拍马，放低姿态投靠权倾朝野的大将军窦婴，一步一步往上爬。

等到赵绾、王臧一案后，田蚡成功打压窦婴，获得王太后的亲近与拉拢，荣登太尉，位列三公。

《道德经》中有句话说：“慎终如始，则无败事”，可田蚡一点不明白其中道理。

汉武帝即位，成为天子舅父的田蚡更是权柄在握，一朝得志，很快便不将朝臣放在眼中，擅权弄事，大肆安插自己的人手，飘忽所以然。

让汉武帝甚至说出“总该留几个官员让我提拔吧?”这样的话，田蚡才肯收敛一二。

并且他的本性卑劣，侵占民田，收受贿赂，贪得无厌，甚至得寸进尺要求把武库旁边的地给他，汉武帝听后愤怒的说，“武库也赏给你如何”?

试问有雄心壮志的一代帝王如何能容下这样的国之蛀虫，田蚡本可荣华一生，但得意便忘形，居安不思危，最后落得个疯癫而死的下场。

应老子的那句“金玉满堂，莫之能守”，一般的官宦之家盛不过三代，但自曾国藩后曾家代代有英才。

因为曾国藩，他深谙思危的道理，虽身居高位，依旧教导弟弟子侄：“福不多享，势不多使”。少用奴仆，崇尚节俭，少管闲事，少断是非。

曾国藩曾说：“不愿代代享富贵，但愿代代出秀才。”鼎盛之际仍克勤克俭，耕读传家，曾氏家风才得以百年不坠。

“后有余忘缩手，眼前无路想回头”，这是《红楼梦》中元春香消玉损后托梦留下来的一句诗。

花未全开，月未满圆才最好，即便是在得意之际，也只心张扬而神不张扬，不给生活可乘之机。

思退，进退方自如

《道德经》中说：“功遂身退，天之道也！”

凡事有度，当你人生到了一定的高度，上无可上，高处不胜寒，就要懂得思退。

汉朝初建，刘邦论功行赏，各路将领日夜不休争抢军功，只张良一人坐在旁边笑而不语。

张良被尊为帝王师，一直随从献策，运筹帷幄之中，决胜千里之外，功勋为百官之首。

汉高祖刘邦特允厚待，问他：“我让你自择齐地三万户，你可愿意？”

“我不愿！”，张良起身一揖到底，说到：“以三寸舌为帝王师，封万户，位列侯，此布衣之极，张良足矣。愿弃人间事，欲从仙人游”。

最后张良只选了个仅万户的留县，受封为留侯。

建功立业后，张良功成身退，不贪恋权位，知进退，收放自如，真正实现了中国读书人的人生理想：“永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟”。

毕竟，靡不有初，鲜克有终。

看过汉朝那些开国功臣下场的人都知道，以勇闻名、以退为进的张良，才是那个笑到最后的人生赢家。

思退，是一种大格局。

如《易经》：“当进则进，当退则退”，进要巧，退要妙，不知进退，实为取祸之道。

人有欲望贪念，有名利执着，乃人之常情，但人力有时尽，适时节制自身的欲望，明白水满则溢的道理，敬畏天道，才能善始善终。

思变，趋时可无畏

《周易.系辞上》曰: “日新之谓盛德,生生之谓易” 。

日新月异，生生不息才是万事万物的本源。

世间唯一不变的，只有变化。

懂得思变的人，不会沉溺于眼下触手可及的欢愉，而是对生活下的汹涌暗流一清二楚。

君子藏器于身，待时而动，有格局的人总是看时局如何变化，不断调整自己的行动。

不拘泥固执，不墨守成规，变通趋时，掌握变化的人，方可不负过往，无畏前行。

北魏孝文帝元宏，当年迎着强大阻力推行汉化改革，改鲜卑族姓为汉姓，移风易俗，大力促进与汉人通婚结亲。

皇族与鲜卑重臣能够短时间内被众多汉人世家认可，由此成了中原士族门阀，孝文帝功不可没。

南朝名将陈庆之北伐洛阳，见此情形，由衷感叹江北的衣冠士族、礼仪气度，人物殷富，竟是胜于自诩为华夏正朔的江左。

敌国将领难得可贵的肯定，是对元宏这场改革最大的称颂。

即便是北魏灭亡，在中国北边叱咤数百年之久的鲜卑人也逐渐成为代名词，但是融入汉族后的一些姓氏仍能考究其先祖来历。

比如北魏皇族的旁支后裔改姓为长孙，看看唐太宗的长孙皇后、凌烟阁首席大臣长孙无忌，与大唐皇室血脉的融合，难道不值得称道吗？

还有改姓为元的皇族直系后裔，成了后来隋唐的名门士族，世代为官，写“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的大诗人元稹，更是高居相国之位。

于北魏王朝而言，这样的粉墨退场，莫非还不够潇洒畅快吗？

弱者千方百计给自己找舒适，将人生的变化与挑战当成万丈深渊。

强者如孝文帝主动给自己找不适，将困难视作垫脚石，奋发前行，北魏王朝才得以蜕变。

时代抛弃你，从不会提前和你说再见，要想站稳脚跟，必须思变，主动走出舒适区，掌握主动权。

有先见之明，先人一手，先人一着，才是精进之法、取胜之道。

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“思危”，越是顺风顺水，越要清醒自持，步步为营，才能走得更稳更远。

“思退”，给欲望做减法，为生命留白，懂得见好就收的人生，后劲会更足。

“思变”，做长期主义者，不拼运气只认实力，不断重塑自我，方能以不变应万变。

当“三思”成为一种习惯，人生之路方能又稳又顺！同意的点个在看，请您转发分享给身边的朋友，弘扬中华传统文化！